Gần đây, một cuộn giấy viết tay dài khoảng 1,5 mét từ Boston vào năm 1847 có tiêu đề “Một Nghị Quyết và Kháng Nghịch Chống Lại Nô Lệ” đã được tìm thấy trong một hộp lưu trữ tại kho lưu trữ của Hội Thánh Baptist Mỹ ở trại Grotonwood, Massachusetts. Cuốn tài liệu này, được ký vào ngày 2 tháng 3 năm 1847 bởi 116 mục sư từ New England, mang đến cái nhìn chân thực về những quan điểm về nô lệ đang lưu hành tại Hoa Kỳ trong thời kỳ trước Nội chiến. Việc phát hiện ra cuộn giấy này là hoàn toàn tình cờ, theo thông tin từ Hội Thánh Baptist Mỹ tại Massachusetts. Cô Jennifer Cromack, một giáo viên đã nghỉ hưu, đang tình nguyện tại kho lưu trữ của trại và trung tâm hội nghị, đã phát hiện ra cuộn giấy khi đang giúp sắp xếp lại các kệ và hộp tài liệu. Những người có mặt trong phòng ngay lập tức nhận ra tầm quan trọng của cuộn giấy này.
“Chúng tôi cảm thấy rất kinh ngạc và phấn khích,” Cromack chia sẻ với Associated Press. “Chúng tôi đã tìm thấy một điều thực sự mang ý nghĩa to lớn đối với người dân trong bang cũng như cả nước. Nó thể hiện cam kết của họ trong việc bảo vệ sự an toàn của mọi người, giúp họ tránh xa những tình huống mà họ không nên rơi vào.”
Diane Badger, quản lý của Hội Thánh Baptist Massachusetts và người phụ trách kho lưu trữ, gọi phát hiện này là “Chén Thánh” của các tài liệu thời kỳ kháng chiến chống nô lệ. Nhóm này dự định tạo ra một bản sao kỹ thuật số của tuyên ngôn này.
Vào giữa thế kỷ 19, khi tuyên ngôn được viết ra và ký kết, cuộc tranh luận về nô lệ chưa được giải quyết. Chỉ hai năm trước, Hội Thánh Baptist đã bị chia rẽ về vấn đề này, với một nhóm ở miền Nam tách ra khỏi nhánh miền Bắc. “Nhánh miền Bắc nghĩ đây là vấn đề của miền Nam và không nên can thiệp vào những gì họ coi là quyền của bang,” Deborah Bingham Van Broekhoven, giám đốc điều hành của Hội Thánh Baptist Lịch sử Mỹ, cho biết. “Trước đó, hầu hết các tín đồ Baptist đều tránh né những cuộc phản kháng như thế này. Đây là một ví dụ tốt về việc họ đã dám đứng ra phát biểu và cố gắng giữ thái độ hòa nhã.”
“Điều này xuất phát từ một giai đoạn quan trọng trong lịch sử Mỹ, ngay trước Nội chiến,” Mary Day Hamel, bộ trưởng điều hành của Hội Thánh Baptist Massachusetts, nói thêm. “Đó là một thời khắc độc đáo trong lịch sử khi các tín đồ Baptist ở Massachusetts đứng lên và thể hiện lập trường mạnh mẽ vì công lý trong việc định hình đất nước này.”
Tài liệu này lần cuối xuất hiện trong phần phụ lục của cuốn sách Lịch sử của Hội Thánh Baptist Tín Đồ Massachusetts, được xuất bản vào năm 1902. Vào thời điểm đó, tuyên ngôn này được biết là thuộc sở hữu của Hội Thánh Baptist Massachusetts, nhưng đã không được nhìn thấy kể từ đó. Nhiều cuộc điều tra về vị trí của nó từ Hội Lịch sử Massachusetts, Đại học Harvard và Đại học Brown đã không thu được kết quả cho đến khi cần phải xây dựng các kệ mới.
Các tác giả của tuyên ngôn cho biết họ hy vọng rằng những phong trào cải cách từ những người trực tiếp liên quan đến nô lệ sẽ làm cho bất kỳ hành động nào (bao gồm cả tuyên ngôn viết tay này) trở nên không cần thiết. Tuy nhiên, sau khi chứng kiến sự gia tăng đáng buồn về việc biện minh, mở rộng và duy trì hệ thống ******* đó, họ quyết định rằng đã đến lúc phải lên tiếng.
“Dưới những hoàn cảnh này, chúng tôi không thể im lặng thêm nữa,” họ viết. “Chúng tôi nợ điều gì đó cho những người bị áp bức cũng như cho những kẻ áp bức, và công lý đòi hỏi phải thực hiện nghĩa vụ đó. Sự thật, nhân đạo và phẩm giá công cộng có yêu cầu với chúng tôi mà chúng tôi không thể làm phai nhạt.”
Trong khi Badger làm việc để xác định 116 mục sư và các nhà thờ mà họ phục vụ (kết nối họ với các công việc chống nô lệ trong tương lai), những người không ký tên cũng trở thành mối quan tâm của những người nghiên cứu tài liệu. “Tôi có thể xem qua danh sách của mình, qua cơ sở dữ liệu, và tìm ra ai đã làm việc ở đâu và tại sao họ không ký tên,” Badger cho biết. “Vì vậy, việc nghiên cứu này rất thú vị.”
Dù vậy, sự chú ý vẫn tập trung vào phần lớn các mục sư đã đứng lên phát biểu vào năm 1847. “Chúng tôi không thể có bất kỳ sự đồng cảm nào với một hệ thống như vậy,” các mục sư viết. “Sau khi quan sát cẩn thận về bản chất và tác động của nó, và đưa ra mọi sự suy xét với lòng từ bi lớn nhất, chúng tôi bị buộc phải coi đó là một sự xúc phạm đối với quyền lợi và hạnh phúc của đồng loại chúng tôi, không có bất kỳ lý do hay lời bào chữa hợp lệ nào.”
Nguồn tham khảo: https://www.popularmechanics.com/science/archaeology/a65335841/holy-grail-scroll/
“Chúng tôi cảm thấy rất kinh ngạc và phấn khích,” Cromack chia sẻ với Associated Press. “Chúng tôi đã tìm thấy một điều thực sự mang ý nghĩa to lớn đối với người dân trong bang cũng như cả nước. Nó thể hiện cam kết của họ trong việc bảo vệ sự an toàn của mọi người, giúp họ tránh xa những tình huống mà họ không nên rơi vào.”
Diane Badger, quản lý của Hội Thánh Baptist Massachusetts và người phụ trách kho lưu trữ, gọi phát hiện này là “Chén Thánh” của các tài liệu thời kỳ kháng chiến chống nô lệ. Nhóm này dự định tạo ra một bản sao kỹ thuật số của tuyên ngôn này.
Vào giữa thế kỷ 19, khi tuyên ngôn được viết ra và ký kết, cuộc tranh luận về nô lệ chưa được giải quyết. Chỉ hai năm trước, Hội Thánh Baptist đã bị chia rẽ về vấn đề này, với một nhóm ở miền Nam tách ra khỏi nhánh miền Bắc. “Nhánh miền Bắc nghĩ đây là vấn đề của miền Nam và không nên can thiệp vào những gì họ coi là quyền của bang,” Deborah Bingham Van Broekhoven, giám đốc điều hành của Hội Thánh Baptist Lịch sử Mỹ, cho biết. “Trước đó, hầu hết các tín đồ Baptist đều tránh né những cuộc phản kháng như thế này. Đây là một ví dụ tốt về việc họ đã dám đứng ra phát biểu và cố gắng giữ thái độ hòa nhã.”
“Điều này xuất phát từ một giai đoạn quan trọng trong lịch sử Mỹ, ngay trước Nội chiến,” Mary Day Hamel, bộ trưởng điều hành của Hội Thánh Baptist Massachusetts, nói thêm. “Đó là một thời khắc độc đáo trong lịch sử khi các tín đồ Baptist ở Massachusetts đứng lên và thể hiện lập trường mạnh mẽ vì công lý trong việc định hình đất nước này.”
Tài liệu này lần cuối xuất hiện trong phần phụ lục của cuốn sách Lịch sử của Hội Thánh Baptist Tín Đồ Massachusetts, được xuất bản vào năm 1902. Vào thời điểm đó, tuyên ngôn này được biết là thuộc sở hữu của Hội Thánh Baptist Massachusetts, nhưng đã không được nhìn thấy kể từ đó. Nhiều cuộc điều tra về vị trí của nó từ Hội Lịch sử Massachusetts, Đại học Harvard và Đại học Brown đã không thu được kết quả cho đến khi cần phải xây dựng các kệ mới.
Các tác giả của tuyên ngôn cho biết họ hy vọng rằng những phong trào cải cách từ những người trực tiếp liên quan đến nô lệ sẽ làm cho bất kỳ hành động nào (bao gồm cả tuyên ngôn viết tay này) trở nên không cần thiết. Tuy nhiên, sau khi chứng kiến sự gia tăng đáng buồn về việc biện minh, mở rộng và duy trì hệ thống ******* đó, họ quyết định rằng đã đến lúc phải lên tiếng.
“Dưới những hoàn cảnh này, chúng tôi không thể im lặng thêm nữa,” họ viết. “Chúng tôi nợ điều gì đó cho những người bị áp bức cũng như cho những kẻ áp bức, và công lý đòi hỏi phải thực hiện nghĩa vụ đó. Sự thật, nhân đạo và phẩm giá công cộng có yêu cầu với chúng tôi mà chúng tôi không thể làm phai nhạt.”
Trong khi Badger làm việc để xác định 116 mục sư và các nhà thờ mà họ phục vụ (kết nối họ với các công việc chống nô lệ trong tương lai), những người không ký tên cũng trở thành mối quan tâm của những người nghiên cứu tài liệu. “Tôi có thể xem qua danh sách của mình, qua cơ sở dữ liệu, và tìm ra ai đã làm việc ở đâu và tại sao họ không ký tên,” Badger cho biết. “Vì vậy, việc nghiên cứu này rất thú vị.”
Dù vậy, sự chú ý vẫn tập trung vào phần lớn các mục sư đã đứng lên phát biểu vào năm 1847. “Chúng tôi không thể có bất kỳ sự đồng cảm nào với một hệ thống như vậy,” các mục sư viết. “Sau khi quan sát cẩn thận về bản chất và tác động của nó, và đưa ra mọi sự suy xét với lòng từ bi lớn nhất, chúng tôi bị buộc phải coi đó là một sự xúc phạm đối với quyền lợi và hạnh phúc của đồng loại chúng tôi, không có bất kỳ lý do hay lời bào chữa hợp lệ nào.”
Nguồn tham khảo: https://www.popularmechanics.com/science/archaeology/a65335841/holy-grail-scroll/
